منتديات سحاب ليبيا السلفية
 
الرئيسيةاليوميةس .و .جبحـثالتسجيلدخول
جديد
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته تمام فتح منتديات شباب ليبيا السلفيه علي منهج هل السنه و

الجمع وسوف يتم اغلاق منتديات سحاب ليبيا السلفيه تطلب من

 جميع الاعضاء وزوار منتديات سحاب ليبيا السلفيه ان ذهب الي منتدي جديد علي هذه ربط
http://www.libya2030.com/vb/index.php


شاطر | 
 

 منظومة الأحسائي على مقدمة ابن أبي زيد القيرواني

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
منصف العيش

avatar


الجدي
التِنِّين
عدد المساهمات : 2588
تاريخ الميلاد : 01/01/1989

تاريخ التسجيل : 29/09/2010
العمر : 28

الموقع : المرج

مُساهمةموضوع: منظومة الأحسائي على مقدمة ابن أبي زيد القيرواني   الثلاثاء يناير 18, 2011 8:13 am

جديد
 
منظومة الأحسائي
على مقدمة ابن أبي زيد القيرواني

نظم مقدِّمة الرِّسالة
للشيخ أحمد بن مشرَّف الأحسائي المالكي المتوفى سنة 1285 هـ

نقلاً من ديوانه ص17
الحمـدُلله حمـداً ليـس مُنحصـرا * * * علـى أيـاديـه ما يخفـى ومـا ظهرَا
ثـم الصـلاةُ وتسليـمُ المهمـنِ مـا * * * هـبَّ الصبَّـا فـأدرَّ العـارضَ المَطـرَا
على الـذي شـاد بنيانَ الهُـدى فسَما * * * وساد كلَّ الَـورَى فخـراً ومـا افتخـرَا
نبيِّنـاأحمـد الهـادي وعَتْـرتـه * * * وصحبِـه كـلِّ مَـن آوى ومـن نصـرَا
وبعـدُ فالعلـمُ لم يظفـر بـه أحـدٌ * * * إلاَّ سَمَـا وبـأسبـاب العُلـى ظفـرَا
لا سيـما أصـل علم الـدِّين إنّ َ به * * * سعـادةَ العبـد والمنْجَـى إذا حُشـرَا
باب ما تعتقدُه القلوب وتنطق به الألسن 
من واجب أمورالديانات

وأولُ الفـرض إيـمانُ الفـؤاد كذا * * * نُطـقُ اللِّسانِ بما فـي الذِّكـر قد سُطرَا
أنَّ الإلـهَ إلـهٌ واحــدٌ صَمـدٌ * * * فـلا إلـه سـوى مَـن لـلأنام بـرَا
ربُّ السمـوات والأرضين ليس لنـا * * * ربٌّ سـواه تعـالـى مَـن لنا فطـرَا
وأنـهُ مـوجـدُ الأشيـاء أجمعهـا * * * بـلا شـريـكٍ ولاعـَونٍ ولا وُزَرَا
وهـو المـُنزه عـن ولـد وصاحبـة * * * ووالـد وعـن الأشبـاه والنُّظَـرَا
لا يبلغـنْ كُنْهَ وصف الله واصفـُه * * * ولا يحيـط بـه علمـاً مَـن افتكـرَا
وأنــه أوَّل بـاق فليـس لـه * * * بـدءٌ ولا منتهـى سبحـان من قـدرَا
حـيٌّ عليـم ٌ قـديـرٌ والكـلام له * * * فـرد ٌ سميـعٌ بصـيرٌ مـا أراد جـرَى
وأنَّ كرسيـَّه والعرش قــد وسـعـَا * * * كـلَّ السمـوات والأرضين إذكـبرَا
ولم يـزل فـوق ذاك العـرش خالقُنا * * * بـذاتـه فاسـأل الـوحيين والفِـطرَا
إنَّ العـلوَّ بـه الأخبـارُ قـد وردتْ * * * عـن الرَّسـول فتابِع مَـن رَوى وقـرَا

فالله حق على المُلك احتـوى وعلى الـ * * * ـعرش استـوى وعن التكييف كُن حَذِرَا
والله بالعلـمِ فـي كـلِّ الأمـاكـن لا * * * خفـاه شـيءٌ سميـعٌ شـاهدٌ ويـرَى
وأنَّ أوصـافَـه ليسـت بمُحـدَثـة * * * كـذاك أسمـاؤه الحُسـنى لِمَـن ذكـرَا
وأن تنـْزيلَـه القــرآنَ أجمعَـه * * * كلامُـه غـيرُ خلـق أعـجـزَ البشـرَا
وحْـيٌ تكـلّـَم مـولانا القـديمُ بـه * * * ولم يـزل مـن صفـات الله مُعْتـبرَا
يُتلَـى ويُحمـل حفظاً في الصدور كما * * * بالخـظِّ يُثبِتُه فـي الصُّحـف مَن زَبَـرَا

وأن مـوسـى كليـمُ الله كلَّمـه * * * إلهـهُ فـوق ذاك الطـورإذ حضـرَا
فـا لله أسمعـه مـِن غـير واسطـة * * * مـن وصفـه كلمـات تحتـوي عِبـرَا
حـتى إذا هـام سُكـراً فـي محبَّتـه * * * قـال الكليـم : إلَهـي أسـأل النَّظـرَا
إليـك . قـال له الـرحمـن مـوعظة * * * أنَّـي تـرانِي ونـوري يُدهـشُ البصرَا
فانظـر إلى الطـور إن يثبت مكانتـه * * * إذا رأى بعضَ أنـواري فسـوف تـرَى
حـتى إذا ما تَجلـى ذو الجـلال لـه * * * تصدَّع الطورُ من خَـوف ومااصطـبرَا

فصل في الإيمان بالقدر خيره وشرِّه
وبالقضـاء و بالأقــدار أجمعهــا * * * إيمانُنـا واجـبٌشرْعـاً كمـا ذكـرَا
فكـلُّ شــيء قضـاه الله مـن أزَل * * * طرًّا وفـي لوحـهالمحفـوظ قـد سطـرَا
وكلُّ ما كان مـن هـمٍّ و مـن فَـرح * * * ومـن ضلال و من شكـران مَنشكـرَا
فـإنَّـه مـن قضـاء الله قــدَّره * * * فـلا تكـن أنـت مِمَّن ينكـرالقـدرَا
والله خالـقُ أفعـال العبـاد و مـا * * * يجـري عليهـم فعـن أمـر الإلَه جـرَا
ففـي يديـه مقاديـر الأمـور و عـن * * * قضائه كـلُّ شـيء فـي الورى صـدرَا
فمَـن هَـدى فبمحـض الفضـل وفَّقه * * * و مـن أضـلَّ بعـدل منه قـد كفـرَا
فليـسفي مُلكه شيءٌ يكـون سـوى * * * مـا شـاءه الله نفعـاً كـان أو ضررَا

فصلٌ في عذاب القبر وفتنته
و لمتَمُــت قطُّ من نفس وما قُتلت * * * مـن قبـل إكمالها الـرِّزق الـذي قُدرَا
وكـلُّ روحٍ رسـولُ المـوت يقبضُها * * * بــإذن مـولاه إذ تستكمـل العُمُـرَا
وكـلُّ منمـات مسئـولٌ ومفتـتنٌ * * * مـن حـين يـوضعُ مقـبوراً ليُختـبرَا
و أنَّ أرواحَ أصحـاب السعـادة فـي * * * جنَّـات عـدن كـطير يعـلق الشَّجَـرَا
لكنَّمـا الشُّهـَداأحيـا و أنفسهـم * * * فـي جـوف طير حسان تُعجب النَّظَـرَا
وأنَّهـا فـي جنـان الخلـد سـارحةٌ * * * مـن كـلِّ ما تشتهـي تجني بها الثَّمـرَا
وأنَّ أرواح مـن يشـقى مـعذَّبـةٌ * * * حتَّـى تـكون مـع الجُثمـان في سَقَرَا
وأنَّ نفــخةَ إسـرافيـلَ ثـانيـة * * * فـي الصُّـور حـقٌّ فيـحيى كلُّ مَن قُبرَا
كما بـدا خلقهـم ربِّييُعيـدُهـم * * * سبحـان مـن أنشأ الأرواحُ و الصُّـوَرَا
حـتى إذا ما دعـا للجمـع صارخُه * * * و كلُّ ميْت مـن الأمـوات قـد نُشـرَا
قـال الإلَه : قِفـوهم للسـؤال لكي* * * يقتـصَّ مظلُـومُهم مِـمَّن لـه قَهَـرَ
فيوقَفـون ألـوفـاً مـن سنـينهـمُ* * *والشمـسُ دانيـةٌ والرَّشْحُ قـد كثُـرَا
وجـاء ربُّـك و الأمـلاكُ قـاطبـة * * *لهـم صفـوفٌ أحاطـت بالورى زُمـرَا
وجيء يـومئــذ بالنـار تسحبُـها * * *خُـزَّانهـا فأهـالـت كـلَّ مَـن نظـرَا
لها زفـيرٌ شـديـدٌ مـن تغيُّظهـا * * *علـى العُصاةوتـرمي نحـوهـم شـرَرَا

ويـرسـل الله صُحف الخلق حـاويةً * * *أعمالَهم كـلَّ شـيء جـلَّ أوصغُـرَا
فمَـن تلقَّتـه باليمـنى صحيفتُـه * * *فهْـو السَّعيـد الـذي بالفـوز قد ظفرَا
ومـن يكـن باليـد اليسـرى تناوُلها * * *دعـا ثُبـوراً وللنـيران قـد حُشـرَا
ووزنُ أعمـالهـم حـقٌّ فـإن ثقلـت * * *بالخـير فـاز وإن خفَّت فقـد خسـرَا
وأنَّ بالمثـل تُجـزى السيَّئـات كمـا * * *يكـون فـي الحسنات الضِّعف قد وفـرَا

وكلُّ ذنب سـوى الإشـراكِ يغفـرُه * * *ربِّي لِمَن شا وليـس الشـركُ مُغتفـرَا
وجنَّـة الخُلـد لا تفـنى وساكنُهـا * * *مخَّلـدٌ ليـس يخشـى المـوتَ والكبرَا
أعـدهَّـا اللهُ داراً للخلـود لِمَـن * * *يخشى الإلَهَ وللنَّعمـاء قد شكـرا
كـذلك النـارُ لا تفنى وساكنُهـا * * *أعـدهَّـا الله مـولانـا لمَـن كفـرَا
ولا يخلــد فيها مَـن يـوَحِّـدُه * * * ولـو بسفـك دم المعصـوم قـد فَجَرَا
وكـم يُنجـي إلَهي بالشفاعة مـِنْ * * * خـير الـبريِّة من عاص بِهـا سجـرا

فصل في الإيمان بالحوض
وأنَّ للمصطفـى 

حـوضـاً مسـافتُه * * * مـا بين صَنْعَا وبُصـرَى هكـذا ذكـرَا
أحلَى مـن العسـل الصافـي مذاقتُه * * * وأنَّ كِيـزَانَه مثـلُ النجـوم تُـرَى
ولم يَـرِدْه سـوى أتبـاعسُنَّتـه * * * سيماهم : أن يُـرى التَّحجيل والغُـرَرَا
وكـم يُنحَّـى ويُنفَـى كلُّ مبتـدع * * * عـن وِرْدِه ورجالٌ أحـدثـوا الغـيرَا
وأن جسـراً علـى النِّـيران يَعبُـرُه* * * بسـرعـة مَـن لمنهاجِ الهُـدى عبَـرَا
وأنَّ إيْمَـانَنـا شـرعـاً حقيقتُـه* * * قصـدٌوقـولٌ وفعـلٌ للـذي أمـرَا
وأنَّ معصيـةَ الـرحْمـن تُنقصُـه * * * كما يـزيـد بطاعات الـذي شَكَـرَا
وأنَّ طـاعـةَ أولـي الأمـر واجبةٌ * * * مـن الهُـداة نجـوم العلم والأُمـرَا
إلاَّ إذا أمـروا يـومـاً بمعصيـة * * * مـن المعاصي فيُلغى أمـرهـم هَـدَرَا
وأنَّ أفضـلَ قـرن للَّـذين رأوا * * * نبيَّنـا وبهـم ديـنُ الهُـدى نُصـرَا
أعِـني الصحـابةَ رُهبـانٌ بليلهـمُ * * * وفـي النهار لدى الهّيْجَا لُيوث شَـرَى

وخـيرُهم مَـن ولِي منهم خـلافته * * * والسَّبق فـي الفضل للصِّدِّيق معْ عُمَرَا
والتابعـون بإحسان لهـم وكـذا * * * أتبـاع أتباعهـم مِمَّـن قفـى الأثَـرَا
وواجبٌ ذِكـرُ كـلّ مـن صحابته * * * بالخـير والكـفُّ عمَّا بينهم شَجَـرَا
فلا تخُض فـي حروب بينهم وقعت * * * عـن اجتهاد وكـنْ إن خُضتَ معتذِرَا
والاقتداءُ بهم فـي الـدِّين مفتَرَضٌ * * * فاقَتـد بهـم واتْبـع الآثار والسُّـوَرَا
وتركُ ما أحدث المُحـدِثـون فكم * * * ضلالة تبعت والـدِّيـن قـد هُجِـرَا

إنْ الهُدى ما هـدى الهادي إليه وما * * * به الكتـاب كتـاب الله قـد أمـَرَا
فلا مراء وما فـي الـدِّين من جدلِ * * * وهـل يُجـادل إلاَّ كـلُّ مَن كفـرا
فهاك فـي مذهب الأسلاف قافيةً * * * نظماً بـديعاً وجيـزَ اللَّفـظ مختصـرًا
يحـوي مهمّات باب في العقيدة من * * * رسالة ابـن أبـي زيد الـذي اشتهـرَا
والحمـد لله مـولانا ونسـألـه * * * غفران ما قـلَّ مـن ذنـب وما كثـرَا

ثمَّ الصـلاةُ علـى مَن عمَّ بعثته * * * فأنـذر الثَّقلـين الجـنّ والبَشَـرَا
ودينُه نَسَـخ الأديـانَ أجمَعَها * * * وليـس يُنْسَـخُ ما دام الصَّفَا وحـرَا
محمـد خـير كـلِّ العـالَمـين به * * * ختم النبيِّين والـرُّسـل الكرام جَـرَا
وليـس مـن بعـده يوحَى إلى أحد * * *ومـن أجـاز فحَـلَّ قتلُه هَـدَرَا
والآلُ والصَّحبُ ما ناحت على فنَن * * *وَرْقَا ومَا غـرَّدت قُمْـريّة سَحَـرَا
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
 
 
 
 
 
 
 
 
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://mag3030.yoo7.com
 
منظومة الأحسائي على مقدمة ابن أبي زيد القيرواني
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات سحاب ليبيا السلفية :: 121 :: قسم اللغــة العـــربيــة والشعــر السلــفــي وقصص وحكايات-
انتقل الى:  
ساهم معنا في نشر منتديات
المواضيع الأخيرة
» شرح طريقة النسخ اكثر من مره على السي دي او الدي في دي
الإثنين نوفمبر 05, 2012 4:38 pm من طرف m3tz.sh

» أسطوانة فضيلة الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله
الثلاثاء سبتمبر 04, 2012 10:41 am من طرف abdulrzag alkkle

» طريقة دعم اللغة العربية أو التعريب للويندوز إكس بي
السبت أغسطس 18, 2012 11:06 pm من طرف banibrahim

» طريقة تنصيب الوندوز أكس بي
السبت أغسطس 18, 2012 10:51 pm من طرف banibrahim

» طريقة تنصيب الوندوز 7
السبت أغسطس 18, 2012 10:50 pm من طرف banibrahim

» طريقة ازالة اللون (الظل) من تحت اسماء ايقونات سطح المكتب
السبت أغسطس 18, 2012 10:48 pm من طرف banibrahim

» خمس طرق جديدة لتسريع الجهاز بدون برامج ~
السبت أغسطس 18, 2012 10:47 pm من طرف banibrahim

» حجب المواقع اللأخلاقية بدون برامج
السبت أغسطس 18, 2012 10:45 pm من طرف banibrahim

» طريقتان لتسريع التحميل من برنامجIDM
السبت أغسطس 18, 2012 10:42 pm من طرف banibrahim

» شرح لمراحل تنصيب ويندوز xp بالصور
السبت أغسطس 18, 2012 10:39 pm من طرف banibrahim

جديد
الرجاء ملاحظة أنك بحاجة للبرامج التالية :            
 
جميع الحقوق محفوظة شبكة سحاب ليبيا

هاتف مدير الوقع .... ايميل mag349999@yahoo.com